L'ISLAM IN CINA
Dalle origini alla Repubblica Popolare

Autore	Francesca Rosati
Editore	L'asino d'oro, Roma.
Prima edizione	2017
Pagine	292
N. ISBN	978-88-6443-404-9

Questa è una storia tutta da raccontare, l’Islam penetrò in Cina già due secoli dopo la morte di Maometto, attraverso i percorsi terrestri e marittimi della Via della Seta, articolandosi in una pluralità di tradizioni locali. Il contributo scientifico e intellettuale dei musulmani trovò il plauso degli imperatori, divenendo parte del patrimonio culturale cinese, a testimonianza della compiuta trasformazione dei devoti di Allah da ‘ospiti stranieri’ a ‘cinesi musulmani’ – Hui. Nel Celeste Impero, il dialogo tra Islam e confucianesimo raggiunse sublimi livelli di sintesi filosofica nell’opera dei letterati dello Han Kitāb; mentre il misticismo musulmano della tradizione arabo-persiana predilesse il linguaggio simbolico del taoismo e del buddismo. Se al tramonto dell’impero il confronto tra musulmani e governo fu spesso violento, nei primi anni della Repubblica, il fervore patriottico degli Hui animò il dibattito sulla costruzione della nazione, gettando le basi teoriche della suddivisione della ‘ummah cinese in ‘minoranze etniche’, affermatasi con Mao Zedong. Oggi, il rapporto tra le comunità islamiche e il regime comunista è percepito in Occidente nei termini di un confronto violento. Tuttavia, la vicenda dell’Islam nella Cina contemporanea è soprattutto il frutto di delicati processi di negoziazione, nello sforzo di conciliare la fede nel messaggio coranico con quella nel socialismo cinese.

Francesca Rosati. Si è laureata nel 2002 presso la Facoltà di Studi Orientali di Sapienza Università di Roma, discutendo una tesi sulla storia e l’architettura islamica nella Cina imperiale. Nel 2009 ha completato un master in Etnologia presso l’Università Cheng-chi di Taiwan, con uno studio sulle scuole coraniche femminili della città di Linxia (Gansu meridionale), dove conduce ricerche sul campo da più di dieci anni. Attualmente è impegnata in un dottorato presso il Centro di Ricerca sulla Cina Moderna e Contemporanea dell’École des Hautes Études en Sciences Sociales di Parigi e l’Istituto di Studi di Area per l’Asia e il Medio Oriente dell’Università di Leiden, che porta avanti viaggiando tra Roma, Parigi, Linxia e Leiden.